Joana Célia dos Santos, professora no Departamento de Estudos Especializados em Educação do Centro de Ciências da Educação da UFSC, considera que o cenário nacional tem levado as pessoas a assumirem mais as posturas racistas, e sem nenhum pudor. No cenário catarinense há um “imaginário desejado”, um estado branco eurocêntrico, pensamento que é incentivado:
Continua depois da publicidade
– A gente encontra inúmeras placas pelas rodovias informando: “Bem-vindo ao Vale Europeu”, ainda que se esteja entrando em áreas quilombolas ou indígenas. Aqui, uma escola confessional pede que as crianças se fantasiem de favelados do RJ; a suástica é pintada até mesmo dentro de universidades; haitianos e africanos são perseguidos e até mortos.
> Especialistas comentam sobre os casos de intolerância e violência que têm marcado Santa Catarina
> Casos de racismo expõem desafios para combater o preconceito em SC
Pesquisadora em Educação e Relações Raciais, com o foco na população negra, a professora aposta nas políticas de ações afirmativas como fundamentais para assegurar formação qualificada de negros e negras nas universidades. Mas acredita que serão insuficientes se o mercado não se abrir para contratação. E isso inclui empresas privadas e poder público:
Continua depois da publicidade
– As ações afirmativas dão oportunidade para que o país corrija o curso de desigualdades e se refunde, a partir de relações mais igualitárias e menos violentas como as que temos vivido por conta do racismo.
> Equipe da NSC TV é agredida em praia de Florianópolis
A intolerância atinge fortemente as religiões de matriz africana e isso é mais intenso em cidades do interior de Santa Catarina, onde filhos de santos são questionados por situações diversas, como cobrir a cabeça ou usar roupa branca nas sextas-feiras. Integrante do Núcleo Ecumênico da Faculdade Católica de Santa Catarina, Kátia Regina Luz, sacerdotisa da Tradição de Umbanda e conhecida como Mãe Kátia d’Omolu, considera necessário olhar a pessoa que é diferente da gente com mais zelo e compaixão:
– Muitas pessoas agem de forma violenta porque elas não estão bem, elas não se entendem, e culpam o outro. Nosso Estado será um lugar muito melhor para se viver se houver respeito às diferenças – diz Kátia.
> Candidatas relatam casos de assédio sofridos durante campanha eleitoral em Blumenau
“No Oeste, mulher negra e nordestina sofre xenofobia”, relata pesquisadora
Experiências racistas se espalham pelo território catarinense. É o que revela a pesquisa “Essas pretinhas intrusas que não se aquietam: os efeitos psicossociais do racismo sofrido por mulheres negras e nordestinas que moram no Oeste de Santa Catarina”, feita por Erika Fernanda Kofer, realizada no curso de Psicologia da Universidade do Oeste de Santa Catarina (Unoesc), em Pinhalzinho.
Continua depois da publicidade
> Racismo: a força negra em Santa Catarina no combate às desigualdades raciais
> Denúncias por racismo e injúria racial em Joinville aumentam 110% em dois anos
– O que me motivou a investigar o tema foi, primeiramente, o contexto em que eu, Erika, mulher negra e nordestina estava inserida. Tal qual outras na mesma condição, vivenciava situações de racismo e xenofobia com feitos psicossociais adquiridos num espaço majoritariamente branco e que deixa marcas – conta a psicóloga.
Conforme Erika, em cidades menores da região, onde a população negra é quase zero, há uma resistência maior por parte da branquitude em aceitar que a mulher preta faça parte do espaço historicamente ocupado pelos brancos.
De modo geral, diz a pesquisadora, percebe-se efeitos de negação e rejeição do corpo negro e situações de posição de inferioridade cultural. Porém, também se configuram modos de visibilidade e de resistência.
> Os casos de assédio e machismo relatados pelas nossas leitoras
“Acreditamos que o diálogo seja a porta de saída dessa crise”, aponta imigrante
O haitiano Clefaude Estimable é mediador cultural e intérprete haitiano em Florianópolis, cidade onde mora há cinco anos. Com formação em Ciências Sociais, Religiosas e Arte Bizantina, ele estuda Psicologia na Universidade Sul de Santa Catarina (Unisul) e faz estágio no Setor de Imigração e Refúgio da Defensoria Pública da União.
Continua depois da publicidade
Ele também atua como mediador cultural e intérprete voluntário no Círculo de Hospitalidade voluntariamente, organização que apoia refugiados e imigrantes. E conta casos de violência relatados por outros imigrantes.
– Durante os atendimentos ouço muitos relatos de mulheres. Elas sofrem por serem negras e não falarem o português. Isso ocorre, principalmente, no ambiente de trabalho, e especialmente entre quem faz faxinas. Há um pensamento que devem ser os empregados negros a fazerem os trabalhos mais pesados e/ou considerados mais desagradáveis – relata.
> “A gente tem mais tempo de escravidão no Brasil do que sem ela”, diz filósofa Djamila Ribeiro
Mas nem tudo é tão ruim, reconhece Cleff. Existem muitos catarinenses que dão apoio e demonstram empatia. Atitudes assim servem de estímulo.
Continua depois da publicidade
– Acreditamos que o diálogo seja a porta de saída dessa crise humanitária que atinge o mundo, e não apenas Santa Catarina. Quando se vê uma imigrante na rua, pense que aquela pessoa tem família, carrega uma história e também sonhos de viver neste novo lugar.